www.zejournal.mobi
Rabu, 27 November 2024

Dari Rukiah hingga Terapi Seks: Maraknya Layanan ‘Tobat’ untuk LGBT

Penulis : Nur Hidayati | Editor : Anty | Selasa, 27 April 2021 12:01

Selain ‘pengobatan’ berbasis agama untuk orang LGBT, seperti rukiah, entitas komersial juga muncul dalam beberapa tahun terakhir, menawarkan segalanya mulai dari sesi berdoa untuk LGBT hingga ‘terapi seks’ (eufemisme untuk pemerkosaan).

Meskipun praktik pseudoscientific telah dikecam di banyak negara Barat, terapi konversi masih banyak dilakukan oleh organisasi berbasis agama di Indonesia, serta beberapa entitas komersial. Homoseksualitas tidak ilegal di Indonesia, tetapi meningkatnya konservatisme agama telah memicu meningkatnya diskriminasi terhadap masyarakat.

Christine, yang dibesarkan di kota Medan di provinsi Sumatera Utara, mengatakan dia pertama kali menjadi sasaran praktik rukiah ketika dia berusia tiga belas tahun.

“Saya telah menjadi feminin sejak saya berusia tujuh tahun,” kata Christine kepada This Week In Asia.

“Saya sangat dekat dengan kakak perempuan dan adik perempuan saya. Saya bermain dengan mainan anak perempuan dan saya melakukan pekerjaan rumah tangga yang biasanya dilakukan anak perempuan.”

Di kelas enam, dia diintimidasi dan diejek di sekolah karena “seperti perempuan”, katanya.

“Saat itulah ibu saya meminta seorang ulama untuk melakukan rukiah kepada saya. Ulama itu memberi tahu ibu saya bahwa ada jin perempuan di dalam diri saya,” ujarnya. Dia kemudian memberinya air suci untuk diminum.

Saat berusia 16 tahun, Christine menjalani rukiah untuk kedua kalinya. Pada kesempatan ini, ulama membawa kain kafan dan beberapa bunga. Kain kafannya dikuburkan sebagai isyarat agar dia bisa “dilahirkan kembali” sebagai laki-laki, sedangkan bunganya ditambahkan ke air mandi untuk “membersihkan” jiwanya.

Di sekitar waktu inilah Christine mulai memakai riasan, wig, dan sepatu hak tinggi di depan umum. Sebagai tanggapan, dan atas desakan anggota keluarga dan tetangga, ibunya mendaftarkan Christine ke kamp rukiah selama seminggu di suatu pesantren, yang berjarak tujuh jam dari rumah keluarganya.

“Yang saya lakukan hanya salat lima waktu, membaca Alquran, dan mandi di air suci. Kami juga menyembelih seekor kambing dan memberikan dagingnya kepada orang-orang yang tinggal di sekitar pesantren,” katanya, seraya menambahkan kurban itu dimaksudkan untuk membuatnya lebih “saleh”.

Christine mengatakan dia merasa program tersebut “mengganggu” kesehatan mentalnya, jadi dia berhenti setelah tiga hari. Paparan yang berkelanjutan terhadap terapi “penyembuhan” juga membuat hubungannya dengan ibunya renggang, mendorong Christine untuk akhirnya berangkat ke Malaysia di mana dia melakukan “perjalanan pencarian jiwa” selama enam tahun, mengikuti satu sesi rukiah terakhirnya.

Saat ini, Christine bekerja sebagai aktivis transgender di suatu organisasi di kota Bekasi, dan mengatakan dia adalah bukti nyata bahwa intervensi yang dirancang untuk “menyembuhkan” LGBT tidak manjur. “Saya tidak percaya pada rukiah. Percayalah, saya sudah mengalaminya empat kali,” ujarnya. 

Penelitian oleh American Psychological Association pada 2007 menemukan, terapi konversi “tidak mungkin” mengubah orientasi seksual seseorang. Sementara American Academy of Child Adolescent Psychiatry pada 2018 mengatakan, terapi semacam itu “berbahaya” dan “tidak boleh menjadi bagian dari perawatan kesehatan anak-anak dan remaja ”.

PEMERKOSAAN ‘KOREKTIF’

Sementara “pengobatan” berbasis agama untuk orang-orang LGBT, seperti rukiah, adalah hal yang lumrah di Indonesia, praktik tersebut mendapat sorotan baru baru-baru ini setelah suatu situs web muncul yang mengiklankan berbagai layanan semacam itu, termasuk “pemerkosaan korektif”, dengan biaya tertentu.

Situs web TerapiKonversi.co, yang sekarang sudah dihapus, juga menawarkan terapi kejut listrik, rukiah, dan sesi doa, lapor This Week In Asia.

“Tarif tergantung pada tingkat keparahan penyakit,” kata admin di balik situs web itu saat ditanya This Week In Asia. “Harap diperhatikan bahwa kami hanya melayani mereka yang memiliki permintaan serius.”

Sebelum kehadirannya di media sosial dihapus, akun yang terkait dengan situs tersebut dikabarkan mengirim pesan kepada beberapa aktivis LGBT Indonesia di Instagram. Halaman Facebook dengan nama “Terapi Konversi”, yang sebagian besar membagikan ayat Alquran yang memuji pentingnya tobat, disukai sekitar 2.600 kali sebelum akun ditutup.

Meskipun semua jejak situs TerapiKonversi.co telah dihapus dari internet, tidak ada tindakan lebih lanjut yang telah diambil oleh pihak berwenang Indonesia terhadap operator layanan.

Aktivis hak asasi, yang pertama kali mencatat keberadaan situs web tersebut pada Februari, menyebutnya “tidak manusiawi” dan mengatakan itu adalah contoh lain dari diskriminasi terhadap komunitas LGBT di Indonesia. Homoseksualitas tidak ilegal di Indonesia, tetapi retorika anti-LGBT dan penganiayaan telah meningkat dalam beberapa tahun terakhir, didorong oleh kebangkitan fundamentalisme agama di negara ini, kata para aktivis.

“Ini hanyalah penipuan. Saya harap tidak ada yang terbuai olehnya. Polisi harus menyelidiki kelompok ini,”kata Andreas Harsono dari Human Rights Watch Indonesia kepada South China Morning Post.

Pelangi Nusantara, organisasi hak LGBT Indonesia, menyatakan pihaknya “sangat marah dan kecewa karena praktik-praktik yang tidak manusiawi (seperti ‘terapi seks’) dijajakan sebagai obat untuk homoseksualitas”.

“Bisnis lokal ini diberikan kebebasan untuk beroperasi di Indonesia sementara otoritas sipil dan pemimpin agama menutup mata terhadap betapa ekstrimnya penganiayaan tersebut,” ujarnya, dikutip dari South China Morning Post.

Christine, transgender di Bekasi, mengatakan meskipun situs “Terapi Konversi” mungkin telah ditutup, terapi konversi masih banyak dilakukan di Indonesia, terutama di daerah-daerah yang secara agama konservatif. Dia mengatakan pendidikan anggota keluarga dan komunitas LGBT Indonesia adalah kunci, jika orang lain ingin terhindar dari pengalaman traumatis yang dia alami. 

“Saya berharap lebih banyak orang akan mendukung terapi konversi dan mendidik keluarga kaum LGBT tentang keragaman gender. Otoritas juga perlu dididik karena mereka masih menganggap orang yang memiliki penis harus bersikap seperti laki-laki,” tuturnya.


Berita Lainnya :


Anda mungkin tertarik :

Komentar

Kirim komentar anda dengan :



Tutup

Berlangganan Email

Dapatkan newsletter, kami kirimkan ke email anda

  


Keluar