Le droit au mariage pour tous, une rhétorique et une foi dangereuses

"On aurait voulu pousser les gens à bout, on n'aurait pas fait mieux" !

Tout d'abord, j'aimerais dire que je ne suis pas opposé au mariage homosexuel, comme je n'y suis pas favorable. Car tout choix doit reposer sur un débat. Or, ce débat n'existe pas.

En effet, je constate ici ou là que certains font usage d'une rhétorique à l'emporte-pièce. Le dictionnaire des insultes est dans la main droite pendant que le sceptre de la religion marchande est dans la main gauche.

Je ne crois pas que la reconnaissance du mariage des homosexuels transformera notre société en une société de pédés ou de broute-minous parce que les pédés et les broute-minous, ça existe déjà sans que le mariage ne le reconnaisse. On dit souvent que 10% de la population est homosexuelle donc force est de reconnaître que l'homosexualité est une réalité humaine et celle-ci repose moins sur une mode - voire pas du tout - que sur des sentiments humains, sentiments que l'on sait d'une multiplicité extraordinaire, de la haine à l'amour universel.

Non ! Ce qui me gêne, voire m'horrifie, c'est de placer le débat sur le mariage homosexuel sous le sceau de l'égalité. Or, même un enfant de 11 ans sait que l'égalité, cela ne veut rien dire car jamais je n'ai vu d'égalité. L’invoquer, ce n’est que sonner l’ouverture du débat. Jamais je n'ai rencontré l'égalité incarnée. Ce n'est que la conséquence d'un choix, une tendance reconnue par notre Loi et sous des conditions. Tous les jours, je constate que la République française discrimine, malgré le second terme de son triptyque fondamental "Liberté, Egalité, Fraternité". Tous les jours je constate que je paye plus d'impôts en tant que célibataire sans enfants, comparé à un homme marié avec deux enfants, à revenus pourtant égaux. Tous les jours, je constate que Mme Bettencourt a un taux d'imposition réel inférieur au moindre plouc charpentier. Tous les jours, je constate que mon patron gagne plus que moi et qu'en période de vache maigre, il perd même de l’argent. Tous les jours je constate que le tarif de la place de cinéma est moins cher pour l'étudiant que pour l'ouvrier smicard. Tous les jours je constate que certains territoires de notre France reçoivent plus de fonds européens ou étatiques que d’autres régions du fait de la péréquation. Bref, l'égalité je ne la vois nul part.

De même, je vois tous les jours que le mariage n'est pas un droit naturel. Si je vais à la mairie pour obtenir la reconnaissance de mon mariage avec trois femmes, je vois s’esquisser un rire contenu. Si je vais au Trésor public demander le droit de ne pas payer d'impôts, on me rigole au nez. Si je demande le droit de ceci ou de cela, on me dit que je suis « sympathique » mais que je gêne. Il n'y a donc de droits que ceux inscrits dans notre Loi. Ces lois, mêmes si jugées "naturelles", n'existent pas tant qu'elles ne sont pas devenues écrites. Il est évident que dire le contraire revient à relativiser la morale qui est la notre, inscrite dans notre Loi, et permet par conséquent d'invoquer une autre idée de la morale : "Ma morale me dit que je peux te tuer et que c'est un droit naturel. Tu as beau ne pas être d'accord, c'est le droit naturel selon ma conception !". La suite logique de tout ceci est de nier le fondement moral d'une large majorité de nos droits donc d’ouvrir la voie à la négation totale. C’est l’explosion de notre société particulière.